अध्याय 5 : मृत्यु का रहस्य

मृत्यु क्यों होती है? – क्या हर मृत्यु पहले से निश्चित होती है? प्रारब्ध, काल और ईश्वर की व्यवस्था का रहस्य

॥ ॐ नमो नारायणाय ॥

पिछले अध्याय में हमने जाना कि मृत्यु आत्मा का अंत नहीं, बल्कि शरीर का अंत है। अब एक महत्वपूर्ण प्रश्न उठता है—यदि आत्मा अमर है, तो मृत्यु होती ही क्यों है? क्या हर व्यक्ति की मृत्यु पहले से तय होती है, या मनुष्य अपने कर्मों से उसे बदल सकता है?

गरुड़ पुराण में भगवान श्रीहरि विष्णु गरुड़ जी के इसी प्रश्न का उत्तर अत्यंत गहराई से देते हैं।

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मृत्यु क्यों होती है?

भगवान विष्णु कहते हैं—

“हे गरुड़! इस संसार में जो कुछ भी उत्पन्न हुआ है, उसका एक निश्चित काल है। जब उसका कार्य पूर्ण हो जाता है, तब उसका परिवर्तन होता है। यही प्रकृति का सनातन नियम है।”

मनुष्य का शरीर भी प्रकृति का ही एक अंग है। यह पंचमहाभूतों से बना है और एक निश्चित समय तक ही कार्य करता है। जब शरीर अपने कर्मों का माध्यम नहीं रह जाता, तब आत्मा उसे छोड़कर आगे बढ़ जाती है।

अतः मृत्यु कोई दंड नहीं, बल्कि ईश्वर द्वारा बनाई गई सृष्टि-व्यवस्था का आवश्यक नियम है।

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क्या हर मृत्यु पहले से निश्चित होती है?

गरुड़ पुराण के अनुसार प्रत्येक जीव की आयु उसके प्रारब्ध कर्मों से जुड़ी होती है।

जब आत्मा नया शरीर धारण करती है, तब उसके पूर्वजन्मों के संचित कर्मों में से एक भाग प्रारब्ध बनकर इस जन्म में फल देने आता है। उसी के अनुसार जन्म, परिवार, शरीर, कुछ प्रमुख सुख-दुःख और जीवन की अवधि निर्धारित होती है।

इसका अर्थ यह नहीं कि मनुष्य असहाय है। वर्तमान में किए जा रहे क्रियमाण कर्म उसके भविष्य और अगले जन्मों का निर्माण करते हैं।

इस प्रकार ईश्वर न्याय करते हैं, लेकिन मनुष्य को कर्म करने की स्वतंत्रता भी देते हैं।

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काल (समय) की भूमिका

गरुड़ पुराण में काल को भगवान की महान शक्ति बताया गया है।

काल न किसी का मित्र है, न शत्रु। वह राजा और भिखारी, विद्वान और अज्ञानी—सभी के साथ समान व्यवहार करता है।

कोई भी व्यक्ति काल को रोक नहीं सकता। इसलिए ऋषियों ने समय का सदुपयोग करने पर विशेष बल दिया है।

जो व्यक्ति समय को व्यर्थ गंवाता है, वह वास्तव में अपने जीवन को ही खोता है।

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क्या मृत्यु टाली जा सकती है?

यह प्रश्न सदियों से मनुष्य के मन में उठता रहा है।

गरुड़ पुराण का संदेश है कि सामान्य नियम के अनुसार निर्धारित आयु का अंत मृत्यु में होता है। साथ ही, शास्त्र यह भी बताते हैं कि सात्विक जीवन, संयम, धर्माचरण और ईश्वर-भक्ति मनुष्य के जीवन को अर्थपूर्ण बनाते हैं और उसे आध्यात्मिक उन्नति की ओर ले जाते हैं।

गरुड़ पुराण का मुख्य उद्देश्य मृत्यु की तिथि बताना नहीं, बल्कि यह सिखाना है कि मृत्यु निश्चित है, इसलिए जीवन को व्यर्थ न गँवाएँ।

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ईश्वर मृत्यु क्यों देते हैं?

भगवान विष्णु कहते हैं—

यदि मृत्यु न होती, तो सृष्टि का संतुलन कभी बना नहीं रह सकता था।

नई पीढ़ियाँ जन्म नहीं ले पातीं, कर्मों का चक्र रुक जाता और आत्मा अपनी आध्यात्मिक यात्रा में आगे नहीं बढ़ पाती।

इसलिए मृत्यु विनाश नहीं, बल्कि एक परिवर्तन है—जैसे एक विद्यार्थी एक कक्षा पूरी करके अगली कक्षा में प्रवेश करता है।

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मृत्यु और कर्म का संबंध

गरुड़ पुराण स्पष्ट करता है कि मृत्यु के बाद आत्मा अपने साथ केवल तीन चीजें लेकर जाती है—

• अपने कर्म
• अपने संस्कार
• अपनी वासनाएँ

धन, परिवार, पद, सम्मान और शरीर यहीं रह जाते हैं।

इसी कारण भगवान विष्णु गरुड़ जी से कहते हैं—

“जो मनुष्य जीवन भर धर्म, सत्य और सेवा का पालन करता है, वही मृत्यु के समय निडर रह सकता है।”

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शास्त्रीय प्रमाण

“जातस्य हि ध्रुवो मृत्युर्ध्रुवं जन्म मृतस्य च।
तस्मादपरिहार्येऽर्थे न त्वं शोचितुमर्हसि॥” (भगवद्गीता 2.27)

भावार्थ:
जिसका जन्म हुआ है, उसकी मृत्यु निश्चित है; और जिसकी मृत्यु हुई है, उसका पुनर्जन्म भी निश्चित है। इसलिए इस अपरिहार्य सत्य पर अत्यधिक शोक नहीं करना चाहिए।

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इस प्रसंग से हमें क्या शिक्षा मिलती है?

• मृत्यु ईश्वर की न्यायपूर्ण व्यवस्था का एक भाग है।
• शरीर नश्वर है, आत्मा शाश्वत है।
• वर्तमान के श्रेष्ठ कर्म भविष्य का निर्माण करते हैं।
• समय सबसे मूल्यवान संपत्ति है, इसका सदुपयोग करना चाहिए।
• मृत्यु से डरने के बजाय ऐसा जीवन जीना चाहिए कि अंत समय में मन शांत और भगवान के स्मरण में स्थित हो।

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अगले अध्याय में

गरुड़ पुराण – अध्याय 5.1 (भाग–3)

“मृत्यु के समय शरीर में क्या परिवर्तन होते हैं? पाँच प्राण, इन्द्रियों का लय और अंतिम क्षण का शास्त्रीय वर्णन।”

हरे कृष्ण हरे कृष्ण
कृष्ण कृष्ण हरे हरे
हरे राम हरे राम
राम राम हरे हरे