गरुड़ पुराण के पूर्व खंड में भगवान श्रीहरि विष्णु और उनके परम भक्त गरुड़ जी के मध्य हुए दिव्य संवाद का अत्यंत सुंदर वर्णन मिलता है। भगवान विष्णु केवल वैकुण्ठ के स्वामी ही नहीं, बल्कि सम्पूर्ण सृष्टि के पालनकर्ता, धर्म के रक्षक और अपने भक्तों के उद्धारकर्ता हैं। जब-जब संसार में अधर्म बढ़ता है, तब-तब भगवान स्वयं या अपने अवतारों के माध्यम से धर्म की पुनः स्थापना करते हैं।

1. भगवान विष्णु का दिव्य स्वरूप

गरुड़ पुराण में भगवान विष्णु को सच्चिदानन्द स्वरूप, अनादि, अनंत और सर्वव्यापी बताया गया है। वे समय, जन्म और मृत्यु से परे हैं। सम्पूर्ण ब्रह्मांड उन्हीं की इच्छा से संचालित होता है।

भगवान विष्णु का दिव्य स्वरूप अत्यंत मनोहारी है। उनका वर्ण वर्षा ऋतु के मेघ के समान श्याम है। वे पीताम्बर धारण करते हैं और उनके वक्षस्थल पर श्रीवत्स का चिन्ह तथा कौस्तुभ मणि सुशोभित रहती है। उनके चार हाथों में चार दिव्य आयुध हैं—

• शंख (पाञ्चजन्य) – धर्म और पवित्रता का प्रतीक।
• चक्र (सुदर्शन) – अधर्म के विनाश और धर्म की रक्षा का प्रतीक।
• गदा (कौमोदकी) – शक्ति और न्याय का प्रतीक।
• कमल – पवित्रता, करुणा और दिव्यता का प्रतीक।

भगवान शेषनाग पर क्षीरसागर में विराजमान रहते हैं और माता लक्ष्मी सदैव उनके चरणों की सेवा करती हैं।

शास्त्रीय प्रमाण

“शान्ताकारं भुजगशयनं पद्मनाभं सुरेशं।
विश्वाधारं गगनसदृशं मेघवर्णं शुभाङ्गम्॥”

भावार्थ: भगवान विष्णु शांति के स्वरूप हैं, शेषनाग पर शयन करते हैं, उनकी नाभि से कमल उत्पन्न हुआ, वे सम्पूर्ण विश्व के आधार हैं और उनका स्वरूप मेघ के समान श्याम एवं अत्यंत मंगलमय है।

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2. भगवान विष्णु के विभिन्न अवतार

जब भी पृथ्वी पर अधर्म बढ़ता है और धर्म संकट में पड़ता है, तब भगवान विष्णु विभिन्न अवतार धारण करते हैं।

गरुड़ पुराण सहित अन्य वैष्णव ग्रंथों में प्रमुख अवतारों का वर्णन मिलता है—

• मत्स्य अवतार – वेदों और जीवों की रक्षा।
• कूर्म अवतार – समुद्र मंथन में मंदराचल पर्वत को सहारा देना।
• वराह अवतार – पृथ्वी का उद्धार।
• नरसिंह अवतार – भक्त प्रह्लाद की रक्षा और हिरण्यकशिपु का वध।
• वामन अवतार – राजा बलि के अहंकार का अंत और धर्म की स्थापना।
• परशुराम अवतार – अत्याचारी क्षत्रियों का दमन।
• श्रीराम अवतार – मर्यादा, सत्य और आदर्श जीवन की स्थापना।
• श्रीकृष्ण अवतार – धर्म, प्रेम, भक्ति और गीता का उपदेश।
• बुद्ध अवतार – करुणा और अहिंसा का संदेश।
• कल्कि अवतार – कलियुग के अंत में अधर्म का विनाश।

इन सभी अवतारों का उद्देश्य केवल एक ही है—सज्जनों की रक्षा और धर्म की स्थापना।

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3. भक्ति का महत्व

गरुड़ पुराण में भगवान विष्णु स्पष्ट कहते हैं कि जो व्यक्ति सच्चे मन से उनका स्मरण करता है, उसका कल्याण निश्चित है। भक्ति केवल पूजा-पाठ का नाम नहीं, बल्कि भगवान पर पूर्ण विश्वास, प्रेम और समर्पण का नाम है।

धन, पद, ज्ञान और शक्ति भी उस व्यक्ति के लिए अधूरे हैं, जिसके हृदय में भगवान के प्रति प्रेम नहीं है। वहीं एक साधारण व्यक्ति भी यदि निष्कपट भक्ति करता है, तो भगवान स्वयं उसकी रक्षा करते हैं।

कलियुग में नाम-स्मरण को सबसे सरल और श्रेष्ठ साधना बताया गया है।

शास्त्रीय प्रमाण

“पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति।
तदहं भक्त्युपहृतमश्नामि प्रयतात्मनः॥”

भावार्थ: जो भक्त प्रेमपूर्वक एक पत्ता, एक पुष्प, एक फल या थोड़ा जल भी अर्पित करता है, मैं उसे प्रेम से स्वीकार करता हूँ।

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4. भगवान विष्णु की पूजा की विधि

गरुड़ पुराण के अनुसार भगवान विष्णु की पूजा बाहरी आडंबर से नहीं, बल्कि श्रद्धा और पवित्र मन से करनी चाहिए।

पूजा की सरल विधि—

1. प्रातः स्नान करके स्वच्छ वस्त्र धारण करें।
2. भगवान विष्णु या श्रीकृष्ण की प्रतिमा अथवा चित्र के सामने दीपक जलाएँ।
3. तुलसी दल, पुष्प, फल और शुद्ध जल अर्पित करें।
4. “ॐ नमो नारायणाय” या “ॐ नमो भगवते वासुदेवाय” मंत्र का जप करें।
5. विष्णु सहस्रनाम, गीता या हरिनाम संकीर्तन का पाठ करें।
6. अंत में भगवान से अपने और समस्त प्राणियों के कल्याण की प्रार्थना करें।

शास्त्रों में तुलसी को भगवान विष्णु की अत्यंत प्रिय बताया गया है। तुलसी के बिना विष्णु पूजा अपूर्ण मानी गई है।

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इस प्रसंग से हमें क्या शिक्षा मिलती है?

• भगवान विष्णु सम्पूर्ण सृष्टि के पालनकर्ता और भक्तों के रक्षक हैं।
• जब भी अधर्म बढ़ता है, भगवान किसी न किसी रूप में धर्म की रक्षा करते हैं।
• सच्ची भक्ति में दिखावा नहीं, बल्कि प्रेम, श्रद्धा और समर्पण आवश्यक है।
• भगवान को महंगे उपहार नहीं, बल्कि निर्मल हृदय प्रिय है।
• जो व्यक्ति प्रतिदिन भगवान का स्मरण करता है, उसका जीवन धीरे-धीरे शांति, सदाचार और आध्यात्मिक उन्नति की ओर बढ़ता है।

अगले भाग में पढ़िए:
धर्म क्या है? गरुड़ पुराण के अनुसार मनुष्य का वास्तविक कर्तव्य और धर्म का रहस्य।

हरे कृष्ण हरे कृष्ण
कृष्ण कृष्ण हरे हरे
हरे राम हरे राम
राम राम हरे हरे

Sendha Namak in Vrat: व्रत से जुड़े अनेक नियम है जिनका ध्यान रखने से व्रत का संकल्प पूरा होता है और पूरा फल प्राप्त होता है. कुछ व्रत में केवल फलाहार किया जाता है तो कुछ व्रत में एक बार भोजन किया जाता है, कुछ व्रत ऐसे होते हैं जिसमें तय समय तक न तो कुछ खाया जाता है और न ही कुछ पीया जाता है. इसी तरह से व्रत के भोजन को लेकर नियम है की सफेद नमक का सेवन व्रत में नहीं करना चाहिए. वहीं, सेंधा नमक का सेवन वर्जित नहीं होता है.

व्रत उपवास में साधारण नमक के बजाए केवल सेंधा नमक का सेवन किया जाता है. ज्योतिष और धार्मिक मान्यताओं के अनुसार सेंधा नमक का उपायोग करने का बड़ा महत्व हैं. आइए यहां जानें सेंधा नमक का किस ग्रह से संबंध है.

व्रत में सेंधा नमक का ज्योतिषीय महत्व

मान्यता है कि सेंधा नमक जीवन में सकारात्मक ऊर्जा का संचार करता है. इस नमक के उपयोग से ग्रहों के अशुभ प्रभाव को दूर करता है. पूजा के समय सात्विक ऊर्जा को बनाए रखने में भी सेधा नमक मदद करता है. ज्योतिष शास्त्र के अनुसार व्रत हों से मिलने वाली ऊर्जा को संतुलित करता है और यह पृथ्वी तत्व से जुड़ा होता है.

सेंधा नमक का किस ग्रह से है संबंध

ज्योतिष अनुसार सेंधा नमक का संबंध चंद्रमा और शुक्र ग्रह से है . चंद्रमा मन का कारक है और शुक्र सुख व समृद्धि का कारक है. व्रत के दौरान सेंधा नमक का सेवन करने से कुंडली में चंद्रमा मजबूत होता है और मानसिक तनाव दूर होता है. बेचैनी या निर्णय लेने की क्षमता बढ़ती है. शुक्र ग्रह मजबूत होता है और धन वृद्धि होता है.

व्रत में सेंधा नमक का धार्मिक महत्व

वहीं धार्मिक मान्यता है कि इसके अलावा सकारात्मकता बनाए रखने में सेंधा नमक मदद करता है. साधारण नमक को कई प्रक्रिया से तैयार किया जाता है. जिससे इस नमक उतना शुद्ध नहीं माना जाजा है. यही कारण है कि व्रत और पूजा में सेंधा नमक के उपयोग को मान्यता दी जाती है. इसके सेवन से मन शांत रहता है और भक्ति भाव करने में ध्यान लगता है. सेंधा नमक सात्विक आहार का भाग होता है.

व्रत में सेंधा नमक से जुड़ी धार्मिक मान्यता

पुराणों और धार्मिक परंपराओं में बताया जाता है कि व्रत का भोजन सरल और प्राकृतिक होना चाहिए. यह पुण्य प्राप्ति का रास्ता हो सकता है. सेंधा नमक प्राकृतिक रूप से चट्टानों से आते हैं. इसी कारण इसे शुद्ध माना जाता है. एकादशी, नवरात्रि, महाशिवरात्रि, सोमवार से लेकर अन्य कई व्रतों में सेंधा नमक का उपयोग किया जाता रहा है.

(डिस्क्लेमर- यह सामग्री धार्मिक मान्यताओं, प्रचलित परंपराओं एवं उपलब्ध धार्मिक स्रोतों पर आधारित है. विभिन्न क्षेत्रों, समुदायों और परंपराओं के अनुसार व्रत-त्योहारों की तिथि, पूजा-विधि एवं मान्यताओं में अंतर संभव है. पाठक इसे सामान्य धार्मिक जानकारी के रूप में देखें.)

जुलाई 2026 में शनि की वक्री चाल और गुरु का अस्त होना कई राशियों के लिए मुश्किलें खड़ी कर सकता है. जिससे जातकों को धन और करियर के मामले में बड़ा नुकसान उठाना पड़ सकता है.

Shani-Guru Gochar 2026: द्रिक पंचांग के अनुसार, इस बार 30 जुलाई 2026, गुरुवार से सावन की शुरुआत होने वाली है. ज्योतिषियों की मानें तो, इस वर्ष सावन बहुत ही विशेष माना जा रहा है. दरअसल, सावन में गुरु अस्त और शनि वक्री यानी उल्टी चाल चलेंगे. जो कई राशियों के लिए अद्भुत और कुछ के लिए खतरनाक मानी जा रही है. द्रिक पंचांग के अनुसार, शनि 26 जुलाई से वक्री हो जाएंगे. शनि की उल्टी चाल का असर कई राशियों के जीवन में उतार-चढ़ाव ला सकता है. इस समय लोगों को अपने कामों में सावधानी बरतने की जरूरत होगी.

वहीं, गुरु 15 जुलाई को अस्त हो जाएंगे. गुरु को ज्ञान, धन और संतान का कारक माना जाता है. इनके अस्त होने से शुभ कार्यों, खासकर विवाह जैसे मांगलिक कार्यों पर रोक लग जाती है. इस दौरान शादी-विवाह जैसे आयोजन नहीं किए जाते हैं. राहु और केतु की स्थिति इस महीने स्थिर रहेगी, इनमें कोई बदलाव नहीं होगा. तो आइए पंडित अरुणेश कुमार शर्मा जी से जानते हैं कि सावन में शनि और गुरु की बदली चाल कौन सी राशियों पर बुरा प्रभाव डालेगी. 

वृषभ राशि

वृषभ राशि वालों के लिए यह समय खर्चों से भरा रह सकता है. अचानक आने वाले खर्च आपको परेशान कर सकते हैं. हालांकि, कुछ सकारात्मक परिणाम भी मिलेंगे, जिससे धीरे-धीरे स्थिति संभलने लगेगी और आप राहत महसूस करेंगे.

सिंह राशि

सिंह राशि के जातकों को नौकरी और करियर में कुछ दिक्कतों का सामना करना पड़ सकता है. संभव है कि आप नौकरी बदलने का विचार करें. इस समय अपने काम में पारदर्शिता रखना बहुत जरूरी होगा. खर्चों को नियंत्रित करने की कोशिश करें और कोई भी बड़ा फैसला सोच-समझकर लें.

कुंभ राशि

कुंभ राशि वालों के लिए यह समय थोड़ा चुनौतीपूर्ण रह सकता है. आपकी योजनाएं उम्मीद के मुताबिक परिणाम नहीं देंगी. ऐसे में धैर्य रखना बेहद जरूरी है. जल्दबाजी करने से बचें और अपने काम को धीरे-धीरे आगे बढ़ाएं. पैसों के मामले में सावधानी रखें और किसी को उधार देने से बचें.

वास्तु शास्त्र में घर की उत्तर दिशा को धन और समृद्धि से जोड़ा जाता है. इसे कुबेर कॉर्नर भी कहा जाता है. यदि इस स्थान को सही तरीके से व्यवस्थित रखा जाए और कुछ सरल उपाय अपनाएं तो घर में सकारात्मक ऊर्जा का संचार बेहतर माना जाता है.

धन से जुड़े दस्तावेज, तिजोरी या लॉकर को घर की दक्षिण-पश्चिम दिशा में रखकर उसका मुख उत्तर दिशा की ओर रखना शुभ माना जाता है. (Photo: ITG)

घर की उत्तर दिशा को कुबेर कॉर्नर कहा जाता है. यह स्थान धन के देवता भगवान कुबेर का माना जाता है. मान्यता है कि यदि इस दिशा को साफ-सुथरा, हल्का और व्यवस्थित रखा जाए तो घर में सकारात्मक ऊर्जा का प्रवाह बेहतर बना रहता है. साथ ही, धन की आवक भी अच्छी रहती है. इसलिए इस हिस्से की देखभाल को विशेष महत्व दिया जाता है. आइए आपको इस दिशा से जुड़ी कुछ महत्वपूर्ण बातें बताते हैं.

साफ-सफाई
वास्तु के अनुसार, उत्तर दिशा में अनावश्यक सामान, कबाड़ या भारी वस्तुएं जमा नहीं करनी चाहिए. इस स्थान पर अव्यवस्था रहने से सकारात्मक ऊर्जा का प्रवाह प्रभावित हो सकता है. यदि यह हिस्सा खुला, स्वच्छ और व्यवस्थित रहेगा तो वातावरण अधिक संतुलित और सुखद महसूस हो सकता है.

तिजोरी और कुबेर यंत्र
धन से जुड़े दस्तावेज, तिजोरी या लॉकर को घर की दक्षिण-पश्चिम दिशा में रखकर उसका मुख उत्तर दिशा की ओर रखना शुभ माना जाता है. वहीं, उत्तर दिशा में कुबेर यंत्र स्थापित करने की भी सलाह दी जाती है. मान्यता है कि इससे समृद्धि और आर्थिक स्थिरता से जुड़ी सकारात्मक ऊर्जा को बल मिलता है.

ये चीजें रखने से भी होगा लाभ
वास्तु के अनुसार, उत्तर दिशा में छोटे फव्वारे, एक्वेरियम, दर्पण  (आईना) या नीले, हरे और बैंगनी रंग की सजावटी चीजें (डेकॉर आइटम) रखना भी शुभ माना जाता है. इनका उद्देश्य घर के वातावरण में संतुलन और ताजगी बनाए रखना होता है. हालांकि, इनका उपयोग साफ-सफाई और उचित स्थान के साथ ही करना चाहिए.

इस दिशा में न करें ये गलतियां
यदि घर की उत्तर दिशा में बाथरूम बना है तो इसे वास्तु के अनुसार आदर्श स्थिति नहीं माना जाता है. ऐसे में छोटे दर्पण या इनडोर प्लांट जैसे उपाय अपनाने की सलाह दी जाती है. इसके अलावा, इस हिस्से में भारी स्टोरेज, बेकार सामान या लंबे समय से अनुपयोगी वस्तुएं रखने से बचना चाहिए, ताकि यह स्थान सक्रिय और व्यवस्थित बना रहे.

जब एक उग्र हाथी भी हरिनाम सुनकर भगवान का भक्त बन गया

प्रमाणिक आधार: यह कथा रसिक-मंगल, भक्ति-रत्नाकर तथा गौड़ीय वैष्णव परंपरा के प्राचीन जीवन-चरित्रों में वर्णित है।

जन्म और बाल्यकाल

श्री रसिकानंद प्रभु का जन्म सन् 1590 के आसपास उड़ीसा के रोहिणी क्षेत्र के एक प्रतिष्ठित वैष्णव परिवार में हुआ। उनका बाल्यकाल का नाम रसिक मुरारी था।

बचपन से ही उनका मन खेल-कूद में कम और भगवान श्रीकृष्ण के नाम, भजन और संतों की सेवा में अधिक लगता था। वे घंटों श्रीमद्भागवत सुनते और हरिनाम का कीर्तन करते थे।

उनके माता-पिता समझ गए कि यह बालक साधारण नहीं है, बल्कि भगवान की विशेष कृपा का पात्र है।

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गुरु की खोज

युवावस्था में उनके हृदय में एक ही इच्छा थी—

“मुझे ऐसा गुरु मिले जो मुझे श्रीराधा-कृष्ण की निष्कपट भक्ति का मार्ग दिखाए।”

उसी समय उन्हें ज्ञात हुआ कि श्री श्यामानंद प्रभु उड़ीसा में श्रीकृष्ण-भक्ति का प्रचार कर रहे हैं।

रसिक मुरारी उनके दर्शन के लिए पहुँचे।

जैसे ही उन्होंने श्यामानंद प्रभु को देखा, उनकी आँखों से प्रेमाश्रु बहने लगे।

उन्होंने गुरु के चरणों में गिरकर कहा—

“गुरुदेव! मेरा जीवन श्रीकृष्ण की सेवा के बिना व्यर्थ है। कृपया मुझे अपना शिष्य बना लीजिए।”

श्यामानंद प्रभु ने उनके विनम्र स्वभाव और गहरी भक्ति को देखकर उन्हें दीक्षा दी।

दीक्षा के बाद उनका नाम श्री रसिकानंद रखा गया।

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श्रीनाम का प्रचार

गुरु की आज्ञा से रसिकानंद प्रभु ने उड़ीसा, बंगाल और झारखंड के अनेक गाँवों में श्रीनाम-संकीर्तन का प्रचार आरंभ किया।

वे जहाँ भी जाते, वहाँ हरिनाम-संकीर्तन, भागवत कथा और भगवान श्रीकृष्ण की भक्ति का संदेश देते।

उनकी मधुर वाणी और प्रेमपूर्ण व्यवहार से हजारों लोग वैष्णव धर्म की ओर आकर्षित हुए।

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उग्र हाथी का चमत्कार

उनके जीवन की सबसे प्रसिद्ध और प्रमाणिक घटना एक उग्र हाथी से जुड़ी है।

उस समय एक राजा के पास अत्यंत क्रूर और हिंसक हाथी था।

वह हाथी इतना उग्र था कि अनेक लोगों को घायल कर चुका था। कोई भी उसके पास जाने का साहस नहीं करता था।

राजा ने जब रसिकानंद प्रभु की महिमा सुनी, तो कुछ लोगों ने उनकी परीक्षा लेने का विचार किया।

उन्होंने उस क्रोधित हाथी को रसिकानंद प्रभु की ओर छोड़ दिया।

जब विशाल हाथी गर्जना करता हुआ उनकी ओर दौड़ा, तब वहाँ उपस्थित लोग भय से भागने लगे।

लेकिन रसिकानंद प्रभु शांत खड़े रहे।

उन्होंने अपने हाथ में तुलसी की माला लेकर प्रेमपूर्वक कहा—

“हे कृष्ण के जीव! तुम भी भगवान के हो। श्रीकृष्ण का नाम लो।”

फिर उन्होंने हरिनाम का कीर्तन आरंभ किया—

“हरे कृष्ण हरे कृष्ण
कृष्ण कृष्ण हरे हरे
हरे राम हरे राम
राम राम हरे हरे।”

वैष्णव ग्रंथों में वर्णित है कि जैसे ही हाथी ने हरिनाम सुना, उसका क्रोध शांत हो गया।

वह धीरे-धीरे रसिकानंद प्रभु के पास आया, उनके चरणों में सूंड रखकर बैठ गया और शांत हो गया।

रसिकानंद प्रभु ने उसके मस्तक पर हाथ रखा और उसे भगवान का प्रसाद दिया।

यह दृश्य देखकर राजा और उपस्थित सभी लोग आश्चर्यचकित रह गए।

अनेक लोगों ने उसी दिन श्रीकृष्ण-भक्ति को स्वीकार किया।

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अंतिम जीवन

रसिकानंद प्रभु ने अपने जीवनभर हजारों लोगों को हरिनाम, गुरु-भक्ति और श्रीराधा-कृष्ण की प्रेम-भक्ति का उपदेश दिया।

उन्होंने अनेक मंदिरों की स्थापना की, वैष्णवों की सेवा की और गुरु श्री श्यामानंद प्रभु की शिक्षाओं का प्रचार किया।

आज भी उड़ीसा और बंगाल में उनके अनेक मंदिर और स्मृति-स्थल विद्यमान हैं, जहाँ भक्त बड़ी श्रद्धा से उनके चरणों का स्मरण करते हैं।

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कथा से शिक्षा

• हरिनाम में इतनी शक्ति है कि वह हिंसक हृदय को भी शांत कर सकता है।
• गुरु की आज्ञा का पालन करने वाला भक्त भगवान की विशेष कृपा प्राप्त करता है।
• प्रेम और करुणा से संसार का सबसे कठोर मन भी बदल सकता है।
• श्रीकृष्ण का नाम केवल मनुष्यों के लिए ही नहीं, समस्त जीवों के कल्याण का साधन है।

हरे कृष्ण हरे कृष्ण
कृष्ण कृष्ण हरे हरे
हरे राम हरे राम
राम राम हरे हरे 🙏

गरुड़ पुराण – भाग 1

गरुड़ पुराण के पूर्व खंड में भगवान श्रीहरि विष्णु स्वयं गरुड़ जी को सृष्टि की उत्पत्ति का रहस्य बताते हैं। यह वर्णन केवल संसार की रचना का इतिहास नहीं है, बल्कि यह भी समझाता है कि हम कौन हैं, कहाँ से आए हैं और इस जीवन का उद्देश्य क्या है।

1. सृष्टि से पहले क्या था?

भगवान विष्णु कहते हैं कि एक समय ऐसा था जब न पृथ्वी थी, न आकाश, न सूर्य, न चंद्रमा, न दिन था और न रात। न देवता थे, न मनुष्य, न पर्वत, न समुद्र। चारों ओर केवल अनंत जल और परमब्रह्म भगवान नारायण का अस्तित्व था।

उन्हीं की इच्छा से सृष्टि की रचना का संकल्प हुआ। भगवान की योगमाया सक्रिय हुई और सृष्टि का आरंभ प्रारंभ हुआ।

शास्त्रीय प्रमाण

“नारायणः परोऽव्यक्तादण्डमव्यक्तसम्भवम्।
अण्डस्यान्तस्त्विमे लोकाः सप्तद्वीपा च मेदिनी॥”

भावार्थ: भगवान नारायण अव्यक्त प्रकृति से भी परे हैं। उन्हीं से ब्रह्मांड की उत्पत्ति हुई और उसी ब्रह्मांड में सभी लोक तथा पृथ्वी की रचना हुई।

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2. ब्रह्मांड की रचना कैसे हुई?

भगवान विष्णु की नाभि से एक दिव्य कमल प्रकट हुआ। उस कमल पर चतुर्मुख ब्रह्माजी का जन्म हुआ। प्रारंभ में ब्रह्माजी अपने जन्म का कारण नहीं समझ सके। उन्होंने कमल की डंडी के मूल तक पहुँचने का प्रयास किया, लेकिन सफल नहीं हुए।

तब उन्होंने दीर्घकाल तक तपस्या की। भगवान विष्णु ने उन्हें दर्शन देकर सृष्टि की रचना का ज्ञान प्रदान किया। उनके आदेश से ब्रह्माजी ने चौदह लोकों, देवताओं, ऋषियों, मनुष्यों, पशु-पक्षियों, वनस्पतियों और समस्त चराचर जगत की रचना की।

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3. पंचमहाभूतों की उत्पत्ति

गरुड़ पुराण के अनुसार सम्पूर्ण सृष्टि पाँच मूल तत्वों से बनी है, जिन्हें पंचमहाभूत कहा जाता है।

आकाश – सबसे पहले आकाश की उत्पत्ति हुई, जिससे ध्वनि प्रकट हुई।

वायु – आकाश से वायु उत्पन्न हुई, जिससे स्पर्श का अनुभव संभव हुआ।

अग्नि – वायु से अग्नि प्रकट हुई, जिससे प्रकाश और रूप की उत्पत्ति हुई।

जल – अग्नि से जल उत्पन्न हुआ, जिससे रस और जीवन का आधार बना।

पृथ्वी – जल से पृथ्वी प्रकट हुई, जिसमें गंध का गुण समाहित हुआ और समस्त जीवों के रहने योग्य संसार बना।

हमारा शरीर भी इन्हीं पाँच तत्वों से निर्मित है। मृत्यु के बाद यही शरीर पुनः इन्हीं तत्वों में विलीन हो जाता है। इसलिए शास्त्र कहते हैं कि शरीर नश्वर है, जबकि आत्मा सनातन है।

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4. भगवान विष्णु, ब्रह्मा और शिव की भूमिका

गरुड़ पुराण में त्रिदेवों की भूमिकाएँ स्पष्ट रूप से बताई गई हैं।

भगवान विष्णु – सृष्टि के मूल कारण, पालनकर्ता और समस्त ब्रह्मांड के आधार हैं। उनकी इच्छा से ही सृष्टि का आरंभ होता है।

ब्रह्माजी – भगवान विष्णु की आज्ञा से सृष्टि की रचना करते हैं। वे सृष्टिकर्ता हैं, लेकिन सर्वोच्च परमात्मा नहीं।

भगवान शिव – जब सृष्टि का एक चक्र पूर्ण हो जाता है, तब भगवान शिव संहार की लीला करते हैं, जिससे नई सृष्टि के लिए मार्ग प्रशस्त होता है। उनका संहार विनाश नहीं, बल्कि पुनः सृजन की तैयारी है।

इस प्रकार सृष्टि का निर्माण, पालन और संहार तीनों कार्य ईश्वर की दिव्य व्यवस्था के अंतर्गत चलते हैं।

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5. समय चक्र और कल्पों का वर्णन

गरुड़ पुराण बताता है कि समय कभी रुकता नहीं। ब्रह्मांड एक निश्चित चक्र में चलता है।

चार युग होते हैं—

• सतयुग
• त्रेतायुग
• द्वापरयुग
• कलियुग

इन चारों युगों का एक चक्र महायुग कहलाता है। ऐसे एक हजार महायुग मिलकर ब्रह्माजी का एक दिन अर्थात एक कल्प बनाते हैं। जब ब्रह्माजी का दिन समाप्त होता है, तब आंशिक प्रलय होती है। पुनः उनके दिन के आरंभ में नई सृष्टि का विस्तार होता है।

ब्रह्माजी के सौ वर्ष पूर्ण होने पर महाप्रलय होती है और सम्पूर्ण ब्रह्मांड भगवान में लीन हो जाता है। समय के इस अनंत चक्र में सृष्टि बार-बार उत्पन्न होती है और पुनः विलीन हो जाती है।

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इस प्रसंग से हमें क्या शिक्षा मिलती है?

• भगवान ही सम्पूर्ण सृष्टि के आदि और अंतिम कारण हैं।
• हमारा शरीर पंचमहाभूतों से बना है और एक दिन इन्हीं में मिल जाएगा।
• केवल आत्मा ही शाश्वत है, इसलिए शरीर के बजाय आत्मा के कल्याण पर ध्यान देना चाहिए।
• धन, पद और अहंकार सब यहीं रह जाते हैं; केवल कर्म ही आत्मा के साथ जाते हैं।
• इसलिए मनुष्य को धर्म, सत्य, सेवा और भगवान के नाम-स्मरण में जीवन बिताना चाहिए।

अगले भाग में:
भगवान विष्णु की महिमा – क्यों उन्हें जगत का पालनकर्ता और परम पुरुष कहा गया है?

हरे कृष्ण हरे कृष्ण
कृष्ण कृष्ण हरे हरे
हरे राम हरे राम
राम राम हरे हरे

हमारे शास्त्रों और पुराणों में भोजन को लेकर कई जरूरी नियम बताए गए हैं. सनातन धर्म में माना जाता है कि जैसा अन्न होता है, वैसा ही हमारा मन बनता है. गरुड़ पुराण में विशेष तौर पर बताया गया है कि हमें हर किसी के घर का खाना नहीं खाना चाहिए.

कुछ लोग ऐसे होते हैं जिनके घर का भोजन करने से आपके पुण्य कर्म नष्ट हो जाते हैं. इतना ही नहीं, इससे आपकी उम्र भी कम हो सकती है और आपको पाप का भागी बनना पड़ता है. आइए जानते हैं कि गरुड़ पुराण के अनुसार वे कौन से 4 तरह के लोग हैं जिनके घर भूलकर भी खाना नहीं खाना चाहिए.

ब्याजखोर या सूदखोर का खाना

इस सूची में पहला नाम उन लोगों का आता है जो गलत तरीके से ब्याज का धंधा करते हैं. गरुड़ पुराण के अनुसार, जो व्यक्ति दूसरों की मजबूरी का फायदा उठाकर भारी ब्याज वसूलता है, उसका धन अशुद्ध होता है.

ऐसे सूदखोर का मुख्य मकसद दूसरों को परेशान करके पैसा कमाना होता है. जब आप ऐसे किसी इंसान के घर का खाना खाते हैं, तो उनकी नकारात्मक ऊर्जा आपके भीतर चली जाती है.

इससे आपके विचार भी दूषित होने लगते हैं और आपके संचित पुण्य धीरे-धीरे घटने लगते हैं. इसलिए मेहनत की कमाई का ही भोजन स्वीकार करना चाहिए.

चोर या बेईमान के घर का भोजन

दूसरा नियम चोर, डाकू या बेईमानी से पैसा कमाने वाले लोगों के लिए है. जो व्यक्ति दूसरों का हक मारकर या चोरी करके अपना घर चलाता है, उसके घर में कभी भी सकारात्मकता नहीं हो सकती.

ऐसे लोगों के घर में बनने वाले भोजन में रोने-धोने और बेबसी की बददुआएं शामिल होती हैं. यदि आप जानते हुए भी किसी चोर या अपराधी के घर का खाना खाते हैं, तो शास्त्रों के अनुसार आप भी उनके पाप में हिस्सेदार बन जाते हैं.

ये अन्न आपके मानसिक स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचाता है और आपकी आयु को कम करता है.

गंभीर रूप से बीमार व्यक्ति

तीसरी स्थिति किसी ऐसे व्यक्ति की है जो लंबे समय से किसी गंभीर या संक्रामक बीमारी से पीड़ित हो. गरुड़ पुराण में व्यावहारिक कारणों से भी ऐसे घर में भोजन करने से मना किया गया है.

जो व्यक्ति बहुत बीमार है, उसके आसपास का वातावरण और हवा कीटाणुओं से भरी हो सकती है. पुराने समय में चिकित्सा व्यवस्था आज जैसी नहीं थी, इसलिए संक्रमण से बचने के लिए ये नियम बनाया गया था.

बीमार व्यक्ति के घर का खाना खाने से आप भी उस बीमारी की चपेट में आ सकते हैं, जिससे आपकी सेहत बिगड़ सकती है और उम्र घट सकती है.

किन्नरों के हाथ का भोजन

चौथा और बेहद महत्वपूर्ण नियम किन्नरों के घर भोजन करने से जुड़ा हुआ है. शास्त्रों में बताया गया है कि किन्नरों को दान देना सबसे उत्तम और पुण्यदायी कार्य माना जाता है.

उन्हें कपड़े, पैसे और अनाज दान करने से घर में बरकत आती है. लेकिन गरुड़ पुराण के अनुसार, किन्नरों के घर पर जाकर भोजन करने की मनाही है. इसके पीछे कारण ये है कि किन्नरों को समाज में कई तरह के अच्छे-बुरे लोग दान देते हैं.

उनके पास आने वाले धन में हर तरह के लोगों की ऊर्जा शामिल होती है, इसलिए उनके येां भोजन करने से बचना चाहिए.